أرشيف تصنيف ‘حرية الرأي‘

بالله هل هذا منبر ( المنبر المكي ) لقول مثل هذا ؟؟؟

27 يونيو 2010

هل هذا موضوع يكون على مثل هذا المنبر ؟!!

لو أنه تحدث هن أي قضية عامة تهم العالم الإسلامي .. أو أي قضية من قضايا الأمة الحالية

انظروا لأعين الناس .. هل ترى هذا الموضوع من اهتمامهم ؟

من كل بقاع الأرض أتوا .. كي يسمعوا هذا الكلام ؟؟

والموضوع لايكون فقط لقضية حتى لو كان الحديث في خلق أو أي موضوع كان

لكن .. أن يستغل المنبر من أجل رأي تجاه أشخاص !!!

أو .. لو أنه تحدث في حكم الغناء ( من وجهة نظره ) أو دور الفتوى .. لكن أن يصل الموضوع لرفع توصيات بالحجر وما إلى ذلك

لا والله ليس هذا المنبر لهذا !

الوساطة بين الليبراليين والإسلاميين

12 نوفمبر 2009

الوساطة بين الليبراليين والإسلاميين

برنامج البيان التالي : تقديم عبدالعزيز قاسم

ضيف البرنامج : د. محمد الأحمري

1

2

http://www.youtube.com/watch?v=m2rh1nqNSuE&feature=related

3

http://www.youtube.com/watch?v=dAJCRyfMSCY&feature=related

4

http://www.youtube.com/watch?v=kT60iSGUgaM&feature=related

5

http://www.youtube.com/watch?v=VScHGwNP2TQ&feature=related

6

http://www.youtube.com/watch?v=PKalEOaMd6g&feature=related

7

http://www.youtube.com/watch?v=RyVyzEEkE4k&feature=related

8

http://www.youtube.com/watch?v=WnklMwEx6fg&feature=related

9

http://www.youtube.com/watch?v=78mcHmGb76Y&feature=related

10

http://www.youtube.com/watch?v=9p5YF8HfhLM&feature=related

11

http://www.youtube.com/watch?v=uEsAW7VkdHY&feature=related

.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

التدوين الإلكتروني وعالم المدوّنات

2 يوليو 2009

عن كثب - تقارير وتحقيقات

هنادي العتيبي - 01/07/2009

عالم ليس بغريب على روّاده ومتابعيه ، استحدث وأصبح من الأمور المنافسة لغيرها في التقنية والتكنولوجيا وكذلك تنافسه على الصحافة الورقية كبير جدًا.التدوين في عالم المدونات الإلكترونية عالم واسع وبحر كبير ، فالمدونات تنقسم لأقسام عديدة فمنها الفكرية ومنها الشخصية ومنها الاجتماعية وكذلك الدينية وأخر سياسية ، وأيضًا لا ننسى بأنه هناك نوع مزيج لدى الكثير من المدونين في مدوناته .

فمن حيث عالم الفكر تارة والسياسة تارة أخرى التقينا بالمدوّن عبد الرحمن الحركاتي صاحب مدوّنة ( الفكر الحر ) فكانت انطلاقته التدوينية قرابة عام 2007 م على عالم – مكتوب – الذي بدأ فيه عالمه الشخصي المهتم فيه بالشأن السياسي السعودي بشكل خاص كونه من أبناء المملكة العربية السعودية ، فكان لابدّ وكما نرى الكثير يتحول ويتغير مع متغيرات دورة الحياة إلى أن ينتقل لمدونته بشكل مستقل ، حيث توجه إلى التدوين الشخصي أو طرح بعض الآراء والأفكار الشخصية إلا أنه كما أوضح وكشف لنا في المستقبل سيعود إلى نيته الأولى التي دخل وبدأ فيها في عالم التدوين .

كان لاختيارنا هذا المحور عالم التدوين الإلكتروني لنرى مدى توافق المدونين في انتشار التدوين من قبل الشباب والفتيات ومنافسته لساحات الإعلام بشتى وسائله ، كما سنكشف جميعًا عن مستقبل هذا العالم بعدسات تدوينية مقرّبة وعديدة .

فيقول المدوّن الحركاتي بأن التدوين مساحة حرة بعكس الإعلام الخارجي سواء المقروء أو المسموع أو المشاهد فهذه الأخيرة لها وعليها قيود ، أما التدوين الإلكتروني فهو كما ذكرت آنفًا بأنه مساحة حرة لطرح الآراء ومن ظواهر ذلك نرى بعض الكتّاب الصحفيين والمراسلين للقنوات لهم مدونات يطرحون فيها أفكارهم وينشرون بهم ما لم تنشره تلك الوسائل ، فالتدوين مساحة ملائمة لأقلامهم الحرة . فكما أن حرية الكتابة وحرية القلم في عالم التدوين الإلكتروني هما أهم أسباب توجه العديد من الشباب والفتيات لهذه المساحات فتبقى هناك أسباب أخرى منها أنها مجانية فالمدونات كالوورد برس وقوقل داعمين للتدوين الإلكتروني وبإمكان أي شخص أن يفتتح مدونته بأي وقت وأي مكان ولأي مجال دون أن يواجه أي مشقة في ذلك سوى تعبئة البيانات إن كان مشقة ! ولكن هناك سبب آخر وهو البساطة في طرح الأفكار والتدوينات وحتى الأخبار فليس بالضرورة أن تكون التدوينة ذات أسلوب معين أو حرفية معينة فهذه أيضًا من الأسباب التي تدفع الشباب والفتيات إلى التدوين ولكن هذه ليست فقط هي الأسباب الموجهة لتدوين بل أن مرحلة الشباب بحد ذاتها هي مرحلة حب الظهور ومرحلة تنافس فكل ذلك يعتبر دافع للتوجه للتدوين والمؤكد أن هناك الكثير من الأسباب للتوجه لهذا العالم ولكن هذه بعضًا منها ..

من جانب آخر ذكرت لنا المدوّنة صفية الجفري والتي كانت تزاول التدوين الإلكتروني على مدونتين أولهما ( قبل المداولة ) والتي مزجت فيها الفكر الإجتماعي وبهذا ندرجها تحت المدونات الفكرية الاجتماعية ، فوضعت فيها مرادها مع بعض المذكرات والتأملات الشخصية وأخرى تم إنشاؤها أواخر أكتوبر عام 2008 م حملت عنوان ( كنت هنا ) على أساس أنها أصبحت هي المدونة الخاصة للذكريات الشخصية والتأملات ، ومدونة ( قبل المداولة ) خالصة للتدوينات المتخصصة أو القريبة من همها الفكري أو الاجتماعي .

فالمدوّنة الجفري تتفق بعض الشيء مع المدوّن الحركاتي في أسباب توجه الشباب المدوّن اليوم لهذا العالم حيث نراها تقول : بأنّ المسالة مرتبطة بتوجه عام نحو التعبير سواء في الكلام أو الكتابة وهناك جرأة عمومًا في ذلك دون إدراك حقيقي للميزان الذي يوزن به الجيد من الضعيف سواء على مستوى المتكلم أو الكاتب أو مستوى المتلقي ، وبالتالي بشكل عام فحسب هناك توجه للتدوين الإلكتروني .

في نفس الجانب نرى المدوّن طارق المبارك صاحب مدوّنة ( أحاديث على شرفة ) بأن تكون مدونة فكرية تهتم بعالم الأفكار والجدل الإجتماعي حولها ، فيخبرنا متفقًا مع سابقيه من المدونين بأنه هناك على مستوى الشباب انتقال معقول في عالم المنتديات إلى المدونات،ليس بكبير جدًا ولكنه يتصاعد بشكل لافت خاصة في السنتين الأخيرتين والسبب في هذا التوجه بأنه هناك رغبة دائمة لدى الإنسان للبوح عن ما في نفسه والتواصل مع الآخرين حول أفكاره ، فوجدت هذه الحاجة تعبيرها في عالم التدوين .

أمر مهم قد أثرناه في تساؤلاتنا مع المدونين ، ألا وهو مستقبل المدونات الإلكترونية ، فيقول المدوّن عبد الرحمن الحركاتي عن هذا الأمر بأن مستقبل التدوين في تقدم والسبب في ذلك ثلاثة أمور ألا وهي ، أولاً : ما يدعم التواصل بين المدونين وترابطهم ببعضهم مثل موقع ( الفيس بوك و تويتر ) وكمدونين سعوديين لدينا ثلاث قروبات تقريبًا كلها بإسم التدوين السعودي وللتواصل فيما بين المدونين ، حتى أن التواصل عن طريق هذه المواقع أو حتى المدونات نفسها كسرت كثيرُا من الحواجز التي في واقعنا مثل تواصل الرجل بالمرأة لدينا كمجتمع سعودي . الأمر الثاني فهو الملاحظ في التدوين بأنه لم يعد شخصيًا فقط فنرى هناك ظهور مدونات تهتم لفكر معين أو أفكار معينة مثل مدونة ( مالك بن نبي ) ومدونة باسم ( كتب ) وأخرى خاصة للقراءة وتبادل الأفكار وغيرها ، فهذه النقطة تحديدُا تعطي برأيي مستقبلاً للتدوين له تأثيره بدرجة عالية من التفوق والتقدم ، وأخيرًا أصبح التدوين وكما يسميه البعض الإعلام البديل مثل أخينا أحمد العمران ( سعودي جينز ) والأخ خالد الناصر ( ماشي صح ) وحتى أن الإعلام أصبح يهتم لبعض قضايا المدونين مثل قضية أخينا فؤاد الفرحان ونقل خبر وفاة أختنا هديل الحضيف رحمها الله .
في جانب المستقبل التدويني تذكر المدوّنة صفية الجفري رأيها حول هذا الشأن معتقدة بأن المدونات ستسمر وسينضم إليها تباعًا من لديهم شيئًا مختلفًا وستظل بشكل ما مؤشرًا عن التوجه المجتمعي فكرًا وواقعًا , وأضاف المدوّن طارق المبارك رأيه بأن مستقبل المدونات مزدهرًًا ومتفاعلاً مع الأحداث الثقافية والاجتماعية ولن يقلل من أهميتها وجود المواقع الاجتماعية كالفيس بوك مثلاُ ، فالمدونات لها وظيفة مختلفة تمامًا .

هذا ونرى بأنّ للحديث في شأن التدوين الإلكتروني ليس بقصير ، كما أنه سيكون له بقية في الأسبوع القادم بإذن الله مع مدونين جدد .

المصدر : اضغط هنا

العاطفة .. في القول والفعل

1 مارس 2009

http://2.bp.blogspot.com/_laRniQ33vHg/SB2mL_9jzNI/AAAAAAAAACo/16fUh7NjljY/s200/heart+and+brain.gif

د. جاسم سلطان

قوة دافعة ومحرك خطير نحو الخير أو عكسه.. حين تتحرك هذه الآلة العجيبة يفقد العقل قدرته على الإبصار في أغلب الأحيان إلا من رحم ربي..

ألم تر أن علماءنا قالوا: “لا يقضي القاضي وهو غضبان”؟ هنا يعاد تفسير جميع الأقوال سلباً، فإما أن نتفق على كل شيء أو لا شيء.. عندما نقول أن أفكارنا متطابقة فأين القيمة المضافة؟

إلى طلاب النهضة.. انظروا إلى الأمور بعقولكم وقلوبكم، ثم للنظر إلى مساحة المتفق، ولا ننتظر كمال الاتفاق، ومن رحمة الله أن جعل الناس مختلفين حتى يبصر بعضهم ما لا يبصره الآخرون. (ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم).

لا تضيقوا بالخلاف، فليس كل خلاف شر. إن الإنسان ليغضب، ولكنه حين يراجع نفسه، يعلم إن كان غضبه كله مبرراً أم لا، (بل الإنسان الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره)

لما أمر الله المؤمنين بالتعاون في قوله (وتعاونوا على البر والتقوى) لم يكلفهم إلا بما يطيقون، أي أنهم وإن اختلفوا تظل قدرتهم على التعاون فيما هو مشترك، ويسعهم أن يختلفوا فيما عداه، لما شاعت بينهم فكرة إما كل شيء أو لا شيء خسروا كل شيء.. تذكروا ذلك جيداً فهو صمام الأمان لمشروع النهضة.

الاستعمار ؟!

2 فبراير 2009

..

ملف:Sadler, Battle of Waterloo.jpg


هل كان الاستعمار ايجابيا أم سلبيا  ؟

ألم يدخل نابليون الطباعة إلى مصر ؟

لماذا يطلق بعض الأكادميون لفظ الاستخراب بدل الاستعمار ؟

ألم يكن العالم الثالث بحاجة إلى منقذ ينقذه من الجهل والمستوى المتدني الذي وصل له ؟

لكن بالمقابل

ألم يصعد العالم الأول ( الغربي / الرأسمالي ) على ظهر العالم الثالث باستيراد مدخراته ؟

أليست معضلات العالم الثالث سببها الاستعمار من ( سلطة / هوية / شرعيه ) ؟

أليست كل مشكلة موجوده ( الان ) لها علاقة بالاستعمار وإن أعطيت الدول المستعمره استقلالا ؟

من الذي بــــدأ وأنتج معظــــم العلــــوم الطبيعيـــة والاجتماعيــة التــي يفخر بهــا العــالم الأول الان ؟